Forschungsprofil

Die Berliner Kulturwissenschaft widmet sich in Forschung und Lehre der Beschreibung und Analyse kultureller Phänomene. Obwohl dabei ein Kulturbegriff zugrunde gelegt wird, der die Differenz, und nicht die Einheit kultureller Phänomene betont und dabei ausdrücklich auch außereuropäische Perspektiven miteinbezieht, versteht sich die Berliner Kulturwissenschaft gerade nicht als heterogenes Konglomerat von Fächern. Vielmehr ist sie einer multiperspektivischen, aber kohärenten Methodik verpflichtet, die im Singular »Kulturwissenschaft« zum Ausdruck kommt.

Angesichts des allgemeinen Trends zur Kulturalisierung, der unsere Gegenwartsgesellschaften auszeichnet, besitzt kulturwissenschaftliche Forschung besondere Relevanz. Die Berliner Kulturwissenschaft nähert sich ihren Gegenständen ebenso aus kulturhistorischer wie -theoretischer Perspektive, wobei sie Kulturtheorien im Kontext ihres theoriegeschichtlichen Schwerpunkts ihrerseits historisiert. Historisierung – als historische Genealogie verstanden – dient dabei mittelbar einem besseren Verständnis unserer Gegenwart. Das Forschungsprofil des Fachs ist entsprechend durch drei Schwerpunkte geprägt:

1. Wissensforschung, d.h. Wissens- und Wissenschaftsgeschichte, die sich ebenso für die Natur- und Geisteswissenschaften wie für Formen von implizitem, unbewusstem, subversivem oder marginalisiertem Wissen interessieren;
2. Kulturgeschichte des Politischen, die sich mit den Entstehungs-, Praxis-, Organisations-, und Erscheinungsformen des Politischen im Widerstreit mit der Politik beschäftigt;
3. Medientheorie und -geschichte, die in engem Austausch mit dem Exzellenzcluster Matters of Activity in einer post-digitalen Perspektive auch analoge Medien miteinbeziehen.

Zwischen diesen strukturell und thematisch längerfristig angelegten Profilbildungen sind aktuell folgende Querschnittsthemen und Forschungsschwerpunkte etabliert: Theoriegeschichte, dekoloniale Perspektiven, sensible Sammlungen, Widerstands- und Gewaltgeschichte, Geschichte der politischen Philologie, Kulturtechnikforschung, Geschichte der Technowissenschaften, transkulturelle jüdische Geschichte, politische Philosophie und body politics im kolonialen Kontext, psychoanalytische Kulturwissenschaft, historische Anthropologie, Geschlechter-, Körper- und Sexualitätsgeschichte, Geschichte und Theorien der Biopolitik, intersektionale Analytiken von Subjektivierungsweisen, Grenz- und Raumforschung, Rassismus- und Antisemitismusgeschichte, Memorialkulturen, Emotionsgeschichte, (Anti-)Emanzipationsbewegungen, kulturwissenschaftliche Filmforschung und filmische Praxis.